tyler78 | Кругом фальшь

Я лет 5 назад решил заняться йогой. Чтобы развиться духовно/физически, почувствовать запросы организма и т.п. Тусовка там была развеселая. Очень приятный инструктор – Вадим Федорович. Куча бабушек-активисток и некоторое количество девиц. И мы с ~~Бабичем~~ Ивановым.

До поры, до времени мне было очень все интересно: физкультура, духовность, притчи занятные. Правда, я с трудом воспринимал более продвинутую теорию, которой нас не сразу начали кормить. Например, мне всегда не очень нравилось, когда ДРУГИЕ школы оказывались поголовно неправильными и порочными. И все самое лучшее воруют у «нас».

Однажды из Москвы приехал сам Учитель. Эдакий энерджайзер лет семидесяти. С ним тоже устроили встречу. Входной билет, кстати, стоил не очень дешево. Типа, снять большой зал дорого. Мне-то все равно, а бабушки скинулись со скрипом.

Так вот, Учитель рассказал много чего. Жалко, что я бОльшую часть забыл. Но кое-что помню. На вопрос из зала о дате апокалипсиса он ответил примерно так: «как известно, апокалипсис это санскритское слово [неужели!], которое означает то-то и се-то. Строго говоря, апокалипсис уже был. Вы что, не знали? Странно. Ну да, было это в 1982 году, как сейчас помню. В созвездии Водолея. Произошла грандиозная битва между силами Добра и Зла. Не беспокойтесь, Добро победило. Но победа и последующее благоденствие достались слишком дорогой ценой. С тех пор каждый год в конце марта мы отмечаем День Павших».

На вопросы по поводу Лазарева, Кашпировского, Норбекова и прочих ответы были двух типов: либо «зачем вам всякий отстой, если у вас и так есть комплексная программа обучения», либо «общие элементы есть, потому что он украл у нашей школы многое, но неправильно скомпоновал».

Сильное впечатление также произвела тема восточных танцев (это одно из подразделений Школы). Оказалось, что восточные танцы в нашей школе особенно сильны. По этой причине даже многие страны начали бояться конкуренции. Вы не поверите, но наших танцовщиц не пустили на конкурсы в Грецию, Турцию и Египет [какой-какой конкуренции? гы-гы]

Народ вокруг все старательно конспектировал. Какая была цивилизация до Атлантов? Из какого созвездия прилетели первые поселенцы на Землю? И все записывают.
Я огорчился, и вскоре моя йожеская карьера прервалась. Хотя девочки – Оля, Лена, Анечка и Наташечка – были очень милы.

Но это только присказка, сказка впереди. Перед этим, в мае 2002 года мы даже попали на региональный семинар. Он проходил на турбазе в селе Орловщина (эта такая днепропетровская Ялта, как Конче-Заспа в Киеве). Без всякого преувеличения: йожить на открытом воздухе очень прикольно. Но речь не о том. Семинар проводил вышеупомянутый инструктор Вадим Федорович. С ним вместе приехали сыновья (лет 20 и 30 соответственно), которых раньше никто из нашей группы не видел.
Оба всячески иронизировали по поводу йоги. С младшим – Сашей – мы быстро спелись. Со старшим это сделать было сложнее, ввиду его перманентно запойного состояния. Вадим Федорович тяжело переживал, и все деликатно эту тему не обсуждали. Как звали старшего – точно не помню. Допустим, Дима. У него, если не ошибаюсь, была жена, ребенок и он считался «очень талантливым художником». Когда не пьет. Якобы даже выставлялся в каких-то галереях. На турбазе он обычно подходил к кому-либо, чтобы одолжить рубль «до завтра». И вот как-то он попросил рубль у меня.

До сих пор не понимаю, из каких соображений я не только дал ему рубль, но и решил сопроводить его до места назначения. Все-таки, была ночь. Достаточно глухая, по сельским понятиям (примерно 11 часов). Где само село – точно неизвестно, мы же на турбазе, в лесу. Фонари не работают. Дима уверял, что маршрут наработанный (это звучало правдоподобно). Беспокоиться не о чем. Ну мы и пошли. Дошли до села достаточно быстро. Дима уверенно постучал в окно какой-то хаты. Оттуда прокричали что-то недружелюбное. «Ну и идите на х*й», посоветовал Дима и пошел стучаться в следующую хату.
"Ты что, гад, не помнишь, где брал самогон?" - "Да че ты паришься, все будет пучком, тут у всех самогон, это же село!"

Я стал потихоньку напрягаться. Двое городских алкашей ночью посреди села требуют самогон. В запасе рубль. Прекрасно. А один из них к тому же не знает обратной дороги через лес. Поэтому аналогия с анекдотом про Красную Шапочку не уместна.

Я обреченно следую за Димой - выбора все равно нет. Оцениваю наши шансы в бою: Дима стоит на ногах не твердо. Но замотивирован самогоном, в отличие от меня.
За углом слышна музыка. Ура! Мы идем туда, народ нас приглашает зайти. И меня тоже. Нет-нет, спасибо, я постою здесь. Дима тихо торгуется с хозяйкой. Ему наливают стакан чего-то мутного. Он выпивает залпом. Тут же разворачивается и, пошатываясь, уходит.

Мы идем обратно. Хвоста за нами нет, я облегченно вздыхаю. Напрасно. Потому что выясняется - Дима напрочь забыл, куда идти. Я начинаю психовать - самое время, не так ли.
Каким надо быть кретином, чтобы ввязаться в это дело? Блин. Пытаюсь вспомнить, где находится наша турбаза. Пока мы шли в село по лесу я пару раз посмотрел на небо – очень яркие звезды были. Надо вспомнить, в каком направлении мы шли.

Дима бредет сзади и что-то бормочет - «ну вот, заблудились, бл*дь». Где-то мигают огоньки, я уже почти наугад выбираю один, и мы идем по направлению к нему. В темноте перелазим через какие-то заборы. И вдруг резко попадаем на задний двор нашей турбазы. Наконец-то. Не надо оваций. Зовите меня просто – Шерлок .

Навстречу идет тетя Наташа. Видит Диму и начинает его ругать, мол, отца не жалеешь, посмотри, в каком ты состоянии. Я, разумеется, прикидываюсь шлангом. Наташа держит Диму за руку (чтобы не упал) и непрерывно бубнит что-то. В это время Дима ненадолго приходит в себя, с узнаванием смотрит на Наташу, дотрагивается до рукава ее жуткого спортивного костюма с эмблемой «адидас» и с отвращением восклицает: «О Боже! Кругом ФАЛЬШЬ!!!!!»

И я понимаю, что ходил с ним не зря.